Domitila enculada (y nadie dice NADA)

Nuestro enemigo principal es el miedo,
y lo llevamos dentro
– Domitila Barrios de Chungara –

Llevaba mucho tiempo queriendo decir esto pero no lo he hecho porque se trata de uno de esos pensamientos que merece la pena ser incubado un poco. Aún ni siquiera sé muy bien cómo lo voy a decir sin cagarme en la cara de muchas personas amadas y apreciadas. Lo hago con la esperanza de que quienes verdaderamente me importan sabrán entender la crítica y se tomarán esto como un gesto de amor, aunque sea amor escatológico.

Hace unos meses regresé a Barcelona, en marzo. De lleno me encontré con una polémica que todo el mundo traía en la boca: el MACBA había cancelado una expo porque los curadores (Preciado y Valentín Roma entre otros) se negaron a retirar una obra y habían despedido a Paul B. Preciado y Valentín de sus puestos de trabajo (trabajaban entre otras cosas en el PEI, programa de estudios independientes). En la pieza básicamente se ve al rey de España siendo enculado por Domitila Barrios y ésta a su vez siendo enculada por un perro, más concretamente por lo que parece un pastor alemán. Toda la escenita sucediendo sobre una pila de cascos de las SS y cartones. Se llama Haute Couture 4. Transport, es decir Alta Costura 4. Transporte. Un nombre de mierda para una obra de mierda, muy típico de artistas blancas, occidentales, clase media como lo es la autora, Inés Doujak (Austria).

Para entender la raíz de mi conflicto es necesario saber que lo que más me molesta de la cuestión completa es la ineptitud de las personas que han abierto la boca para protestar por esto para darse cuenta de que la obra es, en realidad, profundamente ofensiva. En papel maché, en el marco de una expo titulada “La bestia y el soberano” (providencial esto) se representa a una señora luchadora, LUCHADORA con mayúsculas, mientras se la coge un pastor alemán. Me importa una mierda que ella se esté cogiendo al rey de España, lo que yo veo ahí es que a ella se la representa desnuda y siendo enculada por un perro europeo símbolo de poder nazi, usado como guardián de los campos de concentración. Lo que veo es que deliberadamente esa escultura tiene el poder de ofender a un número de personas mucho mayor por lo de Domitila que por lo del rey, que muchas más personas se sentirían mal por ver a su líder obrera indígena en esa tesitura que las que lo hacen por ver a Preciado y Valentín despedidos. Veo que esa obra daña la imagen de Domitila sin ningún tipo de conciencia o de respeto por estas personas que a miles de kilómetros geográficos y de años luz empíricos, le hacen una verdadera guerra al capitalismo y al machismo. Que lo más terrible de todo el asunto para la gran mayoría de la gente que conozco sea la censura y los despidos me parece una más de las múltiples pendejadas derivadas de vivir con la mirada fija en el propio ombligo.

Durante un tiempo esperé a que alguien publicara algo que no invisibilizara la ofensa a Domitila o que directamente no omitiera su nombre en la ecuación. Eso no sucedió.

Esos días también andaba por ahí la Pocha Nostra, imaginé entonces que alguien, dada la ocasión, aprovecharía para bajar a la bola de europeitxs güeritxs queer/postporn/académicxs de su indignación antimonárquica, democrática, anticensura, esto-es-una-violación-de-mis-derechos. En lugar de eso, personas que traen encima una increíble trayectoria en la crítica decolonial se posicionaron a defender a Preciado y compañía del grandísimo agravio que habían sufrido por parte de la institución. Yo ahí pensé que quizás era yo en modo conspiranoico yendo demasiado lejos con mis pensamientos. Entonces hablé la cuestión con amistades sudakas y mexicanas, así es como me saqué la mierda conspiranoica que traía en mente al ver que nadie pensaba decir nada, ni siquiera personas que sé que tienen visiones bien claras de lo que es el colonialismo ideológico a través del arte y la cultura. Un artículo en Píkara escrito por un compa argentinx en defensa de Preciado y la pieza dice mucho: “Domitila se monta al que parece ser el Rey Juan Carlos I (…) Sobre cartones y cascos de mineros y un animal casi sonriente practican todos una especie de coreografía poscolonial zoofílica”.

Al cabo de los días me llegó al correo una recogida de firmas para denunciar la censura y los despidos del MACBA elaborada por lxs alumnxs del PEI. Me pensé durante un par de días mi adhesión. Ante el mutismo generalizado en torno a mi postura decidí que no me interesaba adherirme a ninguna convocatoria anticensura si ésta no contemplaba el hecho de que la pieza censurada era un cagarro ideológico de calibre máximo. También me hizo deslindarme la peligrosa ingeniudad de quienes hacían el llamado: parecía que nadie ahí estaba al tanto de que la censura en las instituciones artísticas sucede a cada rato y no se montan campañas para denunciarlo. Ahí me acuerdo de que a pocos metros del MACBA, en el CCCB, el evento que organicé con la boda ecosexual de Annie Sprinkle y Beth Stephens unos años atrás también fue censurado (impidiéndonos actos sexuales explícitos durante la ceremonia e impidiendo la visión de lo que sucedía desde fuera del recinto) y nadie hizo nada.

Para colmo toda esta movida sucede en el tercer aniversario de la muerte de Domitila, la jodienda… Lo sé porque reconozco no haber tenido ni puta idea de quién era Domitila antes de esto y pues lo primero que hice cuando me asaltó esa incomodidad con la ausencia de crítica hacia algo que yo veía claro como el agua, fue poner su nombre en google y leer. De esa me enteré que mientras en el MACBA de Barcelona su nombre resonaba sólo de refilón en los artículos, en Bolivia se la conmemoraba en el aniversario de su muerte.

Entérense, esta era Domitila

 

A mí, obviamente y con mi trayectoria de lucha por el “derecho a ver” y en contra de la censura, la obra en sí me la suda, por mí como si fuera un chihuahua cogiéndose al mismísimo Preciado. Pero me jode profundamente, y por eso esta necesidad de escribir, que gente a la que aprecio tenga tantas legañas ideológicas en los ojos, tenga tanto miedo a hablar faltando a las vacas sagradas y tan poca propensión a posicionarse de forma crítica cuando las personas a las que admiran se comportan como auténticxs pendejxs ególatras, desubicados, más preocupadxs de sumar escándalos al currículo que a generar una verdadera distensión o ruptura con las instituciones del arte.

Muestra Marrana 7!!!

Programa Muestra Marrana 7

((Baja para abajo para ver el listado completo de la programación))

CARTELMM7BUENO_WEB

((Clica en cada contenido para ver la información ampliada))

2 y 3 de junio de 2015 – ExTeresa Arte Actual – Entrada libre

PORNO SAPIENS – Jornadas de investigación crítica en torno a la pornografía/postpornografía

Día martes 2 de junio:

16:00 >> Conferencia: Fabián Giménez Gatto: “Visualidades periféricas y retratos orgásmicos”

17:30 >> Pausa

18:00 >> Mesa 1: Revisiones y performatividades de los cuerpos disidentes y su representación.
Comunicaciones:
> Alejandra Díaz Zepeda: “Porno-abyección y feminidades desbordadas”
> Felipe Ehrenberg Neólogo: “Nueva mirada a antiguo género”
> Rocio Isela Cruz Trejo: “De la pornografía feminista a la novela rosa con sexo explicito”
> Erika Bülle: “¡Gorda!, insultando al público desde las trincheras de la performance”

20:00 >> Cierre
Día miércoles 3 de junio:

16:00 >> Conferencia: Julia Antivilo y Yecid Calderón: “Teatro del oprimido sexual”

18:00 >> Mesa 2: Redes, tejidos y tramas de la disidencia sexual
Comunicaciones
> Andrea Barragán Gómez: “Postpornografiando el coño sur”
> Liz Misterio: “Cuerpos glitch: cuerpos disidentes en el (ciber)espacio público”
> Liz Misterio, Ivelin Meza, Alex Aceves Bernal y Pola RG: “Hysteria Revista :Tejiendo complicidades desde las periferias del arte y del género”
> Lucía Egaña Rojas: “Máquinas de guerra. Políticas transfeministas de la representacion. Una investigación situada de Miriam Solá y Lucia Egaña”

 4, 5 y 6 de junio de 2015 – ExTeresa Arte Actual – Entrada libre

MUESTRA MARRANA 7: Festival de vídeo postpornográfico

Día jueves 4 de junio

15:00 >> Presentación de la 7ª Muestra Marrana por parte de su equipo organizador
15:30 >> Proyección de Herstory of Porn (US, 1999, 69′) de Annie Sprinkle + videosaludo de Annie a la Muestra Marrana 7

17:00 >> Pausa

17:15 >> Proyección de Fucking Mystic (US, 2014, 61′) de Courtney Trouble + presentación de la directora. Estreno en México.
+ Proyección de City on Fire – The Wolf (US, 2014, 5’16”) de Ajapornfilms. Presentan la directora (Ajapop) y actor (Ramses Rodstein)
18:45 >> Mi sexualidad es una creación artística (Esp, 2011, 46’) de Lucía Egaña Rojas (Chile) + presentación de la directora

20:00 >> Pausa

20:15 >> Invitado especial: Felipe Osornio Lechedevirgen Trimegisto (México)

21:00 >> Desalojo del inmueble / todo el mundo fuera

Día viernes 5 de junio

15:00 >> Especial Gordx
15:00 >> Guata Fieras (8’09”, Chile, 2015) de Missogina, Marixxx y Celio
15:10 >> Manifiesto Gordx (4’04’’, Chile, 2012) de Constanzx Alvarez y Samuel Hidalgo
15:15 >> Stealth Machine & Marlo Davis (14’08”, US, 2012) de FtM Fucker + TroubleFilms
15:30 >> La Bala Rodríguez habla de su trabajo como activista gordx y presenta algunos de sus trabajos en vídeo y foto

16:15h >> Relatos Marranos: proyección de Teta power (Barcelona, 2015, 6’16”) de Relatos Marranos + Presentación en vídeo de las compiladoras + Breve lectura en vivo de una de las autoras, Faviola Esquivel Alcántar

16:35 >> Primer bloque de cortos DIY – Convocatoria 2015
16:35 >> Debut de post-porno barato con intenciones de denuncia políticamente incorrecta (3’42”, México, 2015) de Camila Perdomo, Anette Sáenz y Frida Martínez. Presentan las autoras
16:40 >> Truant Romance (4’24”,US/Holanda, 2015) de Layla Marcelle Mrozowski y Jacob Raeder
16:45 >> The Bike wizard (10’15” US, 2012) de Jessie Sparkles, Poppy Cox, Rev. Phil
16:55>> Fonte Invertida (46”, Brasil, 2014) de Krefer y Action Painting No.1 / No. 2 (6’45”, Brasil, 2014) de Krefer & Turca
17:05 >> Neurosex (9’45”, Alemania, 2014) de Eric Pussy Boy y Abigail Gnash
17:15 >> Diccionario (2’53”, Argentina, 2015) de Nicolás Cuello
17:20 >> Cepillo (9’01”, Italia, 2015) de Rosario Gallardo
17:30 >> Suction 014 (2’10”, Perú, 2014) de Héctor Acuña

17:35  >> Pausa

17:50 >> Segundo bloque de cortos DIY – Convocatoria 2015
17:50 >> Correrse no es mearse (7′, México, 2014) y Fascismo Genético (4′, México, 2014) de Colectivo Árbol (Don Anahí). Presenta el Colectivo
18:10 >> Videoputas (13’39”, España, 2014) de Rosario Gallardo
18:25 >> First person plural (5’48”, UK, 2013) de Marc Blackie
18:30 >> Backstage Porn (5’35”, Brasil, 2013) de Ana Moravi & Dellani Lima
18:35 >> Support your local pornographers (12’17’’, España, 2014) de Toy Tool Comitée

18:50 >> Homenaje a Hija de Perra (Chile): proyección de algunos de sus cortos + proyección de corto Los cuentos de Irina (Chile, 2012, 12’36’’) de Irina Gallardo y Jorge Panchana. Presentan el homenaje Colectivo Transchangas y Walpurgis Gara.

19:50 >> Pausa

20:05 >> Invitada especial: Nadia Granados AKA La Fulminante (Colombia). Presentación de algunos de sus cortos y presentación de su último trabajo fílmico junto a Amber Bemak: Tell Me When You Die (11’52”, México, 2015)

21:00 > Desalojo del inmueble / todo el mundo fuera

Día: Sábado 6 de junio

15:00 >> Especial Richard Kern: proyección de una selección de sus cortometrajes más guarros
15:00 >> Breve presentación e introducción a su obra
15:05 >> Fingered (25′, US, 1986) con Lydia Lunch
15:30 >> The Bitches (8’42”, US, 1992)
15:40 >> The sewing circle (7′, US, 1992) con Kembra Pfahler
15:50 >> X is Y (4′, US, 1990)

16:00 >> Tercer bloque de cortosDIY – Convocatoria 2015
16:00 >> Campos de Castilla (5′, España, 2014) de Karmen Tep y Urko Post-Op
16:05 >> Manual alternativo para el placer masculino (1’28”, México, 2014) de DRAG Colectivo
16:10 >> Fuck winter (8’32’’, Canadá, 2014) de Fish & Mayssan
16:20 >> Por pieta (6”, Colombia, 2014)  de Julián Zapata Rincón
16:21 >> Courtship (1’07”, España, 2012) de Jesús Monteagudo Guerra
16:22 >> Diálogo Interno (1’39”, México, 2015) de EmiliAno. Presenta el autor
16:28 >> The rainbow is nobody’s property (1′, Bulgaria, 2012) de Neno Belchev
16:30 >> Dogfight (14’13’’, Alemania, 2014) de Ben Berlin
16:45 >> Hello Titty (15’20”, Alemania, 2015) de Skyler Braeden Fox

17:00 >> Pausa

17:15 >> Especial Postporno Tullido
17:15 >> Proyección del documental Yes We Fuck (59’26”, España, 2015) de Raúl de la Morena y Antonio Centeno. Presenta Antonio Centeno. Estreno en Latinoamérica. Charla posterior con el público y algunxs protagonistas de la peli: Oriol Roqueta, Soledad Arnau, Kani Arkada y Teo Valls
18:45 >> Nexos (27’, España, 2014) de PostOp
19:15 >> Habitación (12’19”, España, 2015) de Irene Navascués y Rosario Ortega. Presentan lxs protagonistas del vídeo: Soledad Arnau, Kani Arkada y Teo Valls

19:45 >> Pausa

20:00 >> Cuarto bloque de cortos DIY – Convocatoria 2015 + entrega del premio de la Cofradía de la Inmundicia.
20:00 >> Dear Jiz (9’51”, Australia, 2013) de Ms Naughty
20:10 >> Chivo Expiatorio (3’59”, Colombia, 2013) de Jorge Hernán Arce y Tina PIT
20:15 >> posComunicado 1de1 (2’37”, Argentina, 2013) de GATASWARRIORPORNOGIRLSLATINOCUIRS
20:18 >> this is not courbet’s cunt (3’31’’, Israel, 2012) de Rinat Schnadower
20:22 >> b(anal) (2’52”, Guatemala, 2015) de Fabrizio Quemé
20:25 >> erraseshumanx (3’43”, Colombia / México, 2015) de Una y Eunuca postporno
20:30 >> Terrorismo Sexual (5’15”, Costa Rica, 2014) de Lupus Dei
20:35 >> La Máscara (18’22”, España, 2015) de Minus is válido
20:55 >> Entrega del premio de la Cofradía de la Inmundicia al mejor corto DIY

21:00 > Desalojo del inmueble / todo el mundo fuera

7 de junio de 2015 – Gran fiesta de clausura en el Multiforo Alicia – Entrada 70 pesos

Fiesta Marrana, presenta el evento Pinina Flandes:

18:30 >> Apertura de puertas
19:30 >> Performance de Ese Chamuko
19:50 >> Performance de La Fulminante
20:10 >> Performane de Julio Laúdano
20:40 >> Concierto de La Bruja y sus Conjuros
21:30 >> Concierto de Las Izquierdas
22:10 >> Concierto de La Orrorosa
23:00 >> Sesión de DJ Guaguis (Ali Gua Gua, Ultras, Kumbia Queers)

Artículo de María Unanue sobre Coño Potens

Copio acá un fragmento del artículo publicado en Píkara y escrito por María Unanue sobre Coño Potens. Ya empiezan a salir cositas en prensa!

Hasta los 19 años, sólo tenía orgasmos cuando comía patatas fritas con kétchup. Le reproché a mi madre no haberme hablado del clítoris y haberme ahorrado así el sufrimiento de los orgasmos fingidos. Ahora también sé que las personas con vagina tenemos próstata y eyaculamos. Como dice Diana Pornoterrorista, hay dos maneras de vengarnos del silencio al que han sumido a nuestros coños: corrernos a chorros y contarle esta posibilidad a todo el mundo.

Ilustración: Núria Frago

[…]
Conservo amigas de todas las actividades que he venido haciendo desde los tres años, pero curiosamente, ninguna de aquellas amigas universitarias que demonizaban la masturbación sigue en mi agenda del móvil. Y ellos…¡¿qué decir de ellos?! En cuanto tuve un poquito de información me cambié de acera. Y de repente ¡me ponía cachondísima! Lógicamente. Aunque creo que esto también tiene que ver con mi pérdida de aquel innecesario pudor a todo. Eso sí: cuando se es hetero por inercia, no hay mayor salvación que un novio con complejos e inseguridades sexuales por eyaculación precoz, tamaño, o lo que sea. Se esfuerzan tanto, que por fin la cosa se pone divertida hasta para nosotras, las frígidas lesbianas. Total, que me cambio de acera, y la primera vez que me besé con una mujer fue a los 25. Curiosamente muy parecida a la primera vez que me besé con un tío. La chica en cuestión, mientras veíamos un show de transformismo en un bar que se llamaba el Q, me preguntó a ver si podía besarme. Yo dije que sí. Después he estado con más mujeres… y hace un par de años, aparece un nuevo fantasma: la eyaculación femenina.

Me siento en la obligación de recordarnos que la etiqueta femenina deberíamos poder obviarla, porque eyacular, es eyacular, para todo kinki, digooo, kiski, pero por visibilizar, la añadiré al final de cada frase. Femenina. ¿Por qué no? Femenina. Bueno, al turrón. Femenina. No, ahora en serio. Femenina. Jojojojojo.

Este artículo lo he empezado para contaros que el otro día fui a la charla de Diana J. Torres sobre su nuevo libro Coño Potens: manual sobre su poder, su próstata y sus fluidos y acabo de terminármelo. El libro en cuestión vale sólo 17 eurillos y merece la pena. Aviso a navegantas: este ladrillo parrafil contiene spoilers. Mira que había cotilleado vídeos online, pero nunca había visto a la Pornoterrorista en directo. Es una tía rápida, divertida, clara y sobre todo muy lúcida. Además tiene una voz muy radiofónica que hace superamena la escucha de sus explicaciones. La velada fue tan ordenada como espontánea y no hubo corridas en directo. Por si os toca charla y tenéis dudas. Aunque con ella nunca se sabe, así que llevad chubasqueros de Port Aventura por si las moscas. Yo aviso. El libro es exactamente lo que esperas que sea: un entretenido e informativo manual con ilustraciones al final. Está compuesto por doce capítulos muy completitos, llenos de información reveladora y rebeladora. Aunque si soy franca, en la charla destripó muchísimo de lo que ha escrito en sus páginas, y sales de allí con una idea muy guay sobre cómo están las cosas en lo que a nuestros cuerpos, prácticas y fluidos se refiere.

El primer capítulo es algo así como un génesis eyaculatorio que cuenta sus andanzas amatorias desde el principio de los tiempos. ¡Benditas sábanas negras! Seguro que ahora tiene lugar un efecto llamada, como pasó con el pijama de Belén Esteban en GH VIP, y se agotan los stocks de sábanas negras en todos los grandes, medianos y pequeños almacenes. De hecho yo desde aquí propongo, que además de libros y fanzines, en su gira peninsular venda sábanas bajeras. Yo ahí lo dejo. Food for thought. Or for glands. Posteriormente habla de la próstata. Personas con coño, agarraos las pelucas y sentaos en un lugar cómodo porque empieza la información clave: que sepáis que, si algún carnicero no os la ha extirpado, tenéis una chorreante gran próstata de hasta cinco centímetros metida en un recoveco muy concreto de vuestra vagina. ¿Cómo te quedas? Se ve que si metes los dedos –o lo que sea que quieras meter- y haces presión hacia el lado en el que no está el culo, encontrarás una zona que hará las delicias de tu serotonina, oxitocina y de más inas que te llevarán a la felicidad momentánea. Por supuesto, puede pasar que al vivir precariamente, cantidades de felicidad incontrolables te abrumen. Querida amiga, te recomiendo que tras la corrida, mires a tu alrededor y vuelvas al bajón perpetuo, al comprobar que la persiana de tu casa sigue partida en dos y no sabes qué leches hacer para arreglarla. Lo digo en serio: estoy hasta el Coño Potens de no saber arreglar ninguna mierda de cosa que se me rompe en casa. To do list: ponerme las pilas con el taladro, cambiar bombillas fundidas, conseguir que no caigan gotas de la ducha, ni del piso del vecino de arriba y arreglar la persiana. Algún día lo haré.

El capítulo dos te catapulta directamente al tercero, porque el hecho de tener próstata y llamarla por su nombre hace que el jodido punto G, llamado así por algún maromo egocéntrico de cuyo nombre no quiero acordarme, pase a lo más hondo de nuestras basuras. Quiero recordarme a mí misma que luego hablaré de la grandiosa investigación que está llevando a cabo Klau Kinki sobre un replanteamiento de la onomástica que tenemos implantada en nuestros coños para renombrar nuestra entrepierna honrando a nuestras ancestras. ¡Es que eso parece un calendario! San Eskene, San Bartolino, San G…ilipollas y demás impresentables! Total, que vale ya de pamplinas. El punto G no existe. Es otra puñetera invención para hacernos sentir que no sabemos orgasmar como Dios Manda. O sea, que si pensabas que tienes un punto G, entérate de que lo que pasa es que los tentáculos de tu clítoris son interminables y llegan hasta donde sea que tengas orgasmos. ¿La vagina? Guay. ¿El culo? Mejor. Pero el único órgano que proporciona orgasmos a los coños, es el clítoris. Digo esto y se me llena la boca. Después de años y años y más años. Chicos que me habéis llevado la contraria sistemáticamente sobre cómo debería follar: no tengo un coño tullido, tengo el coño que tengo, con el clítoris que tengo y orgasmos cuándo y cómo digo YO que los tengo. ¿Vale? Sigamos.

El capítulo “En otros tiempos y otros lares”, explica lo asqueroso de que Occidente ponga la brújula y tengamos que bailar según su compás allá donde vaya. Se ve que hay lugares y textos en los que la eyaculación femenina era la norma, y no un momento embarazoso en el que tu pareja sexual piensa que te has meado.

Ahora hablamos de venganzas. Debo decir que yo, desde que empecé a estar con chicas, al embarcarme en este proceso de la mano del feminismo lector y practicante, ya conocía lo que era. ¡Viva la información! Pero sigamos. Diana lo dice, y a mí también me da la sensación, de que hay dos maneras de vengarnos del silencio al que han sumido a nuestros coños: la primera posibilidad es corrernos a chorros por doquier. La segunda posibilidad, es contarle a todo el mundo lo de nuestra próstata y posibilidad de corrernos. Yo, por las explicaciones que dio, entiendo que tengo la cabeza echa puré y no hay ser humana sobre la capa terrestre que me la arregle. Un abrazo a mi exterapeuta. Tengo tan interiorizada la feminidad normativa, que difícil veo que sepa permitirme manchar las sábanas de lo que sea que sale de dentro de mí. Diana lo llamó retroeyacular. Posiblemente lo haga. Veamos si os suena. Yo según follo, meo. Y se ve que si investigo un poco mis fluidos, descubriré que lo que echo por mis orificios poco tiene de orina y mucho de corrida contenida que al no permitirla salir, expulso por mi conducto urinario. Como yo habrá muchas. O igual no. Investigad. Echad la meada post polvo en un botecito. En cuanto arregle la persiana, me pongo a ello.

Buf. Me vais a perdonar, pero miro al ordenador y llevo 5 páginas de Word contanto mi vida en verso. Sé que la cosa se pone interesante justo ahora que hablo de cosas serias. Pero no sé si es legible tanta línea apelotonada. Así que voy a tener que ir terminando y dejar que vosotrxs leáis el resto de la obra, que no tiene desperdicio. Last, but not least, desde estas líneas aplaudo a Klau Kinki y os dejo estos enlaces, https://soundcloud.com/el-palomar/entrevista-a-klau-kinki y http://anarchagland.tumblr.com/ que se explica mucho mejor que yo. ¡Muchas gracias por abrirnos las piernas y las mentes con esta charla! Yo, personalmente no tengo orgamos “vaginales” y tampoco eyaculo, que yo sepa. Pero lo que si hago es hablar por los codos. Así que mi pequeña aportación es CORRERME LA VOZ hasta quedarme seca. Investiguemos nuestros cuerpos, renombremos todo lo que apesta a machirulo y divirtámonos como nos salga del coño. Llámalo sexo, llámalo patatas fritas.

Ultima presentazione di Fica Potens: Torino!

EVENTO FB E TUTTA L’INFORMAZIONE QUA

Presentazione di FICA POTENS
Un manuale sul suo potere, la sua prostata e i suoi fluidi.

La presentazione avverrà il 3 maggio alle ore 21 presso gli studi di Radio Blackout. Ingresso libero.

DI COSA PARLA?

Durante i secoli, la scienza medica si è posta come il maggior nemico del corpo e la sessualità delle donne, nascondendo realtà e patologizzando tutto ciò che non rientra all’interno dei parametri della fallocrazia e della eterosessualità e dei ruoli binari di genere.

Questo pseudo-manuale vuole svelare uno degli aspetti più controversi della sessualità della fica: la sua eiaculazione e fare un appello al ricoscimento dell’organo che la produce: la prostata.

Pieno di umorismo e abbastanza “mala leche”, l‘autrice Diana J. Torres ripercorre gli aspetti di questa realtà attraverso una visione femminista e combattente, con l’ausilio dei disegni dell’artista Chiara Schiavon.

Biografia dell’autrice:
DIANA J. TORRES (Madrid, 1981) è un’attivista femminista, artista multidisciplinare e scrittrice. Passa il suo tempo a ideare strategie per distruggere i cattivi (stato, chiesa e razionalismo scentifico, il tutto manipolato dalla grande macchina eteropatriarcale) le sue strategie vanno dalla performance, dalla quale è dipendente dal 2001, all’azione diretta, passando per la scrittura, i workshops, il postporno e l’agitazione sessuale.
Nel 2011 ha pubblicato il suo primo libro “Pornoterrorismo” edito in Italia da Malatempora. Per gli stessi tipi è uscito nel 2015 “Fica potens”.